“صلح” في القرآن الكريم

 تفيد معاجم اللغة أنّ مادة (صلح) تدل على خلاف مادة (فسد). يُقال: صلَح -بفتح اللام وضمّها- الشّيء يصلُح صلاحًا وصُلُوحًا: زال عنه الفساد. وأصلح في عمله أو أمره: أتى بما بما هو صالح ونافع. وأصلح بينهما: أزال ما بينهما من عداوة وشقاق.ورد لفظ (صلح) ومشتقاته في القرآن الكريم في ثمانين ومائة موضع، جاء في صيغة الفعل في ثلاثين موضعًا، من ذلك قوله تعالى: {وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَينِكُمْ} الأنفال:1. وورد في صيغة الاسم في خمسين ومائة موضع، من ذلك قوله تعالى: {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} النّساء:128. وقرن القرآن الكريم بين الإيمان والعمل الصّالح في واحد وخمسين موضعًا، من ذلك قوله سبحانه {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} البقرة:25.ولفظ (صلح) ومشتقاته ورد في القرآن على معان، منها: بمعنى (الإيمان) كقوله تعالى: {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنِ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ} الرّعد:23. وبمعنى (حُسن المنزلة) كقوله تعالى في حقّ إبراهيم الخليل عليه السّلام: {وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ} البقرة:130. وبمعنى (الرِّفق) كقوله تعالى: {اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ} الأعراف:142. وبمعنى (التزام شرع الله) كقوله تعالى: {إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ} هود:88. وبمعنى (الطّاعة) كقوله تعالى: {وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا} الأعراف:56، وبمعنى (برّ الوالدين)، كقوله تعالى: {رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفوسكُم إِنْ تكُونُوا صالحين} الإسراء:25. وبمعنى (الوفاء وحُسن الصحبة) كقوله تعالى: “سَتَجِدُنِيَ إِنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّالِحِينَ} القصص:27. وبمعنى (المرسلين)، من ذلك قوله تعالى: {رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} الشُّعراء:83. وبمعنى (الحجّ)، كقوله تعالى: {فَأصَّدَّقَ وكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ} المنافقون:10. وبمعنى (تسوية الخَلْق)، من ذلك قوله تعالى {لئن آتيتنا صالحا {(الأعراف:89)، أي: دعَوا الله ربهما أن يكون المولود بشرًا سويًّا. وهذا قول في المراد من الآية. وعليه أيضاً قوله سبحانه {فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالحا} الأعراف:190.