فتاوى

هل يصح أن يعلم الغيب من خلال النّظر في النجوم والكواكب، وهو ما يكتب اليوم في الأبراج؟ قال اللّه تعالى: {قُلْ لاَ يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ الْغَيْبَ إِلاَّ اللّه} النمل:66، وعن زيد بن خالد الجهني، قال: صلّى لنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم صلاة الصبح بالحديبية– على إثر سماء كانت من الليلة- فلما انصرف أقبل على النّاس فقال: “هل تدرون ماذا قال ربّكم؟ قالوا: اللّه ورسوله أعلم، قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأمّا مَن قال مطرنا بفضل اللّه ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر بالكواكب، وأمّا مَن قال: بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكواكب” رواه البخاري، فالإيمان بتلك الأبراج وما يخبر به فيها من قبيل الشرك باللّه سبحانه وتعالى، واللّه يقول: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظٍيمٌ} لقمان:3، ويقول: {إنّ اللّه لاَ يَغْفِرُ أَنْ يَشْرَكَ بِهِ} النساء:116، أمّا قراءتها لأجل التسلية والترويح عن النّفس دون التصديق بها فهي معصية تستلزم عقاب اللّه، وعلى المؤمن أن يشتغل بما فيه نفع له في دينه ودنياه، واللّه الموفق. هل يجوز الدعاء للميت أمام قبره؟ تجوز زيارة المقبرة لأجل تذكّر الموت ولأجل العظة والاعتبار، وقد قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: “كنتُ قد نهيتُكم عن زيارة القبور، ألاَ فزوروها فإنّها تذكّركم الآخرة” رواه الحاكم وأحمد، أمّا أن تُزار القبور لأجل التبرك بالصالحين أو بدعائهم وطلب الرزق منهم فإن هذا شرك باللّه ما أنزل اللّه به من سلطان، وقد قال سبحانه وتعالى: {إنَّ اللّه لاَ يَغْفِرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاء} النساء:116، أمّا الدعاء للميت أمام قبره فجائز لما ثبت أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كان إذا فرغ من الدفن وقف على القبر وقال: “استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يُسأل” أخرجه أبوداود.ما هي الأوقات الّتي ينهى عن الصّلاة فيها على الميت، وهل تجب الصّلاة على الموتى بعد الظهر فقط؟ تجوز الصّلاة على الميت في أيّ وقت ما عدا أوقات ثلاثة هي: حين تطلع الشمس حين ترتفع قيد رُمْحٍ، وقبيل الزوال، وإذا بقي على غروب الشمس مقدار رمح، فقد ورد في حديث عقبة بن عامر رضي اللّه عنه: “ثلاث ساعات نهانا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن نصلّي فيهن، وأن نقبر موتانا” رواه مسلم، وذكر هذه الأوقات الثلاثة، واللّه أعلم.